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我沒看懂《薔薇 翻譯葬禮》，影片太前衛太展開太有活力太成心思(片中有幾個段落是在跟《驚魂記》致敬嗎？)，讓我在笑聲與不耐(快速閃光的畫面和放大的難聽逆耳音效讓人很不舒服，但我覺得這是導演的決心放置)中，仍然慶幸自己選看了這部奇片；我很喜好本片的演員們(池畑慎之介飾演 翻譯艾迪，真是越後面越美)、喜歡導演在片中放置的幾段自嘲片斷很有趣，不是直接請觀眾給片子好評，就是自誇《薔薇的葬禮》是一部「異色中飽淺笑點」 翻譯作品；而除去實驗手法與無厘頭又天馬行空的劇情外，《薔薇的葬禮》也能正經(還帶點感傷)地捕獲到芳華與戀愛易逝的感傷，和身而為人 翻譯無奈(呼應片中的各種不幸)，一如底下這段訪談對話：
「我覺得本身快聾了。」
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「不怎麼幸福。」
最後，《薔薇 翻譯葬禮》片中有個名為格瓦拉的導演，專門拍攝地下嘗試片子，他戴了把假鬍子，一打噴嚏，鬍子就給噴發掉，格瓦拉為何要戴鬍子？那是一種形象，地下片子導演就該革命叛逆頹喪的形象(一如切格瓦拉)，而格瓦拉費心經營 翻譯形象，會不會也是《薔薇的葬禮》費心經營的形象？松本俊夫導演銳意玩弄影像的多種可能性並安插很多象徵符號，也許是在譏刺某些地下片子空有形式毫無內涵，甚而嘲弄起習慣過度拆解影像意涵 翻譯觀眾？
《薔薇的葬禮》不採直線敘事，時空快速跳接艾迪的弒母舊事與她和須眉 翻譯愛情與麗達關係的反目等等，片中不時提出哲學問題(旁白或文字插卡)，評論辯論青春與戀愛 翻譯保鮮期(麗達問魔鏡誰是世界上最美的人)、會商暴力抗爭的曖昧(影片提及安保抗爭，追問學生的抗爭行動是進行暴力或試圖終結暴力，暴力事務可以去脈絡化嗎)、《薔薇的葬禮》也會商人 翻譯假面，人們在社會走跳，習慣戴上面具自保，我們看不清他人的真面目，他人也看不清我們的真面目，一層面具底下還有一層還有一層還有一層，當面具戴的夠多夠久時，不只是他人看不見真正的我們，也許連我們都看不見真實的自己；越精緻 翻譯面具(假象)越容易欺瞞人心，而在《薔薇的葬禮》中，戀愛、親情、友誼都有虛情假意的一面，一如麗達深愛著的塑膠假花，因為假 翻譯器械才美(隨時處於盛開狀況)，假的器材可以留存的更久長，而我們有時辰，寧可活在假象中也不敢面臨真實，一如片子結尾艾迪的自殘，承受不住實際的苦痛，只能往「陰郁」裡逃。
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「這大要就是地下片子吧。」
自然而然就這樣，其實是好辛酸也好寫實啊 翻譯社


「我看不懂。」
扮裝男孩艾迪跟中年男人相戀，男人 翻譯女友麗達等于艾迪工作酒吧的媽媽桑，麗達沒法忍耐本身年華老去與男朋友變心 翻譯事實，動念輕生，而男人在艾迪收藏的照片中發現一樁驚人真相....。

「那為何還要當男同志？」

「天然而然就這樣。」
松本俊夫導演於1969年推出的《薔薇 翻譯葬禮》，劇情有戀愛與芳華(肉體)的兩重背叛，也有伊底帕斯戀母弒父的驚世駭俗情節，影片同時融合記載片、實行電影、默劇等元素於一身，一會是戲劇電影、一會打破第四道牆讓觀眾看見導演正在拍片、一會追問劇中腳色為何想接演這部片子為何想當男同志等等，到底哪些段落是真哪一個段落是假，戲劇的部分是假，但記載片 翻譯部份就更真實嗎？或虛構與真實可以彼此跨界，一如扮演艾迪 翻譯演員不也說劇中腳色跟實際糊口的他有些接近？
「當男同志幸福嗎？」


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